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《南浔旧事—庄氏明史案本末》(5.22已更新)

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《南浔旧事----庄氏明史案本末》一书湖州新华书店,南浔、织里新华书店,湖州三联书店,南浔南西街13号《南林阁》书店有售。
内容介绍:
这是一起震惊世人的真实的历史事件,发生在清朝顺治、康熙年间的浙江省湖州府南浔镇,距今已有370多年了。

事情的起因是南浔病残贡生庄廷鑨立志修史,用前朝大学士、首辅朱国后人手中购得朱国生前撰写的明史稿以及收集的相关资料,又重金聘请江浙名士对该书稿增补润色,增添了天启、崇祯两朝史实,编纂成书,命名为《明史辑略》,顺治十七年(1660)冬刊刻完毕,交书商发卖。康熙元年(1662)被人以“逆书”罪名告发,结果庄氏全家15岁以上的成年男子均被斩杀,为《明史辑略》作序及参与编著的18人被凌迟处死,总编庄廷鑨在案发时已经逝世,亦被开棺戳尸。湖州知府、推官、府学教授、县学训导等人以知情隐匿放纵看守等罪名被处死,甚至发卖此书的书商、刊印工匠以及一些购书者也被处死,连浙江巡抚、浙江将军也遭清廷罢免。

据史料记载,因本案被捕的有二、三千人,流放宁古塔的近千人,而死难的人数达221人。当时担任浙江按察使的法若真在《黄山诗留》一书中记载被祸700余家,****三千余人。无论依据哪种记载,庄氏明史案是清初死难人数最多、影响最大的的一起大冤案。

由于案发以后《明史辑略》书籍全部毁尽,连清史档案中也没有此案的任何记录,后人的传说与记载更是莫衷一是,要弄清楚庄氏明史案的真实情况难度极大。

自从上世纪八十年代金庸先生在《鹿鼎记》卷首介绍了庄氏明史案以来,国内史学专家和大学文史硕士、博士研究生对南浔庄氏明史案的研究方兴未艾。本书作者在上世纪九十年代担任湖州市政协第四届、第五届委员期间,曾经参加市政协组织的部分委员对南浔历史文化的考察活动,对建筑在荒芜二百多年的庄氏大院故址上的刘氏梯号(红房子)的古今变迁留下了深刻的印象。从此开始对庄氏明史案史料进行收集、整理和考证,历时二十余年,基本上将庄氏史案的前后经过,众多涉案人物的基本情况梳理清楚,结合湖州的自然风光、悠久的历史文化和独特的人文景观,以记实型历史小说的形式,将南浔庄氏明史案的来龙去脉介绍给读者。

今将《南浔旧事—庄氏明史案本末》一书大部份章节在南太湖水吧作选摘连载,希望把书中所描述的十七世纪湖州丰富的物产、繁荣的经济、多彩的文化以及“家有诗书之声,户习廉耻之道”文明隆盛和富有创造力的湖州人民的生活情景展现出来,为世人了解湖州、熟悉湖州、促进湖州的旅游和经济发展作出有益的贡献。

                    


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前  言

清代初期,地处江南腹地的浙江省湖州府南浔镇发生了一起震惊世   人的因文字而致祸的大狱,史称庄氏明史案。事情的起因是南浔病残贡   生庄廷攏立志修史,用从前朝大学士、首辅朱国祯后人手中购得的朱国  祯生前撰写的明史稿本以及收集的相关资料,又重金聘请名士对该书稿  增补润色,增添了天启、崇祯两朝史实,编纂成书,命名为《明史辑略》,  顺治十七年(1660)冬刊刻完毕,交书商发卖,康熙元年(1662)被人  以“逆书”罪名告发。结果庄氏子孙十五岁以上者均被斩杀,作序及列  名参编的十八人被凌迟处死,总编庄廷罐虽已经逝世,亦被开棺戮尸。  湖州知府、推官、府学教授、县学训导等人以“知情隐匿”“放纵看守” 等罪名被处死,甚至发卖此书的书商、刊印工匠以及一些购书者也被处   死。因本案而遭受死难的人数现存的资料记载不一:有记载七十余人处   死,数百人遣戍的;有记载二百余人处死,****者三千余人的;时任浙   江按察使的法若真在《黄山诗留》 一书中记载被祸七百余家,****三千   余人。无论依据哪种记载,庄氏明史案都是清初因文字而引起的死难人数最多、影响最大的大狱。

《明史辑略》中,遭人告发的所谓“犯逆”语句,在后人看来最多

只能算是字语上的问题。现代著名编辑出版家张元济评论此书说:“其 涉及清室并无讪谤语,仅偶见‘建夷’及‘夷氛’‘夷寇’等字,不意 竟触震怒,酿成惨狱。”仅仅夹杂了一些在封建统治者看来稍有点刺眼 的字词,就遭到最严厉的惩罚。直至数十年后的乾隆朝,如果发现民间 有收藏此书的人,仍然一律处斩。虽然******历代时有发生,但在清代 以前,这样严厉的处罚方式仍然极为罕见。鉴于秦代焚书坑儒招致的批 评与恶名,历代当权者在对待文人学者一些含沙射影的批评时,往往会 给予一定程度的容忍,以此获取“宽容”“仁政”之美名。然而,以征  服者自居的清朝统治者却完全破坏了这些规则,庄氏明史案的株连蔓引, 开启了清代借助******对文人大开杀戒的先河。此后,士人集团噤若寒蝉,万马齐喑,江南地区相对自由开放的文化学术氛围荡然无存。

明代中叶以来,江南等一些民间经济发达的地区开始出现一批具  有政治目的的士人社团。这些士人社团,以晚明的“东林党”和“复  社”最具有影响力,他们作为在野政治势力议论政事、褒贬人物,形  成了强大的舆论力量。明朝灭亡后,这些士人仍然以“汉家衣冠”自傲, 在他们创作的诗文中,也时不时会流露怀念故明的情绪。对此,清朝  统治者以毫不宽容的态度予以严厉****。庄氏明史案后,又历经康雍 乾三朝一百多年的一系列其他******,造成学术思想界一片肃杀,学  者为求自保,只敢做一些寻章摘句之类的小学问,学术知识界完全丧  失了革新求变的意识,观念陈腐,人才凋零,陷入停滞封闭的可悲局面。 诗人龚自珍有感时事,沉痛地写道:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可  哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。”当西洋列强的坚船利炮叩门 而入,当伴随洋货和《圣经》的西潮汹涌而至,曾经领先世界的中华  文明发现,无论在物质上还是精神文化上自己都已经远远落后。封建统治者大兴“******”,对文人残酷的思想摧残和文化****,最终制造的不过是一个粉饰的太平、纸糊的江山。当八国联军的铁蹄践踏紫禁  城时,爱新觉罗氏的子孙们不知是否清楚这就是他们的祖先施行“愚民”政策的后果。

近来,国内对庄氏明史案的研究方兴未艾。本书作者试图通过小 说的形式,结合湖州的人文、历史和自然风貌,还原当时的历史背景  和事件过程,揭示庄氏明史案对当时士人群体的精神摧残,展现封建  王朝统治下卑劣与高贵交杂的复杂人性。金庸先生在其巨著《鹿鼎记》 中,记述了庄氏明史案的发案过程。金庸先生出身海宁查家,本名查 良镛,在《鹿鼎记》中为尊者讳,把自己祖先查继佐的脱罪归功于一  位神秘高官——广东提督吴六奇的帮助。然而,在很多记载中,查继  佐却恰恰是向官府首告的三人之一,甚至还分得庄氏被籍没后的不少  家财。后来,他在自己研究的基础上撰写了新的明史,其中部分采自  庄氏《明史辑略》中的内容,并以庄氏“获罪惟录书”而署书名《罪  惟录》。书成之后不敢公开, 一直藏于墙壁夹层之中,直至辛亥****后  才得以问世。在本书中,作者将这些史实忠实地通过小说的形式呈现,让读者在了解真实历史事件的同时,更了解到世事人性的复杂。
庄氏被籍没后,房屋因无人居住,逐渐成为废墟。后来晚清南浔富  商刘镛之子刘梯青在遗址上修建了刘氏梯号,南浔人称之为“红房子”, 其现在已成为南浔古镇著名的旅游文化景点。无独有偶,刘镛之孙刘承  干(刘梯青之侄)又修建了嘉业堂。作为中国近代最著名的藏书楼之一, 嘉业堂收藏了大批海内外的孤本善本,其中包括查继佐的《罪惟录》原  稿。1936年,上海商务印书馆根据嘉业堂原稿,将《罪惟录》影印行世。 历经沧桑,沉埋了二百多年的《罪惟录》至此才得以与世人见面,成为  研究明史,特别是南明史的重要资料。从庄氏修明史到《罪惟录》问世,历史在南浔这个小小的古镇经历了一次轮回。

在齐太史简,在晋董狐笔。庄氏明史案距今已经三百多年,庄氏旧 址所在的“红房子”如今也成网红景点。游客在游览时,大都只会惊诧于刘氏的时尚与豪富,却鲜有人知晓这场数百年前的惨剧。唯有拨开历 史的迷雾, 一一厘清这些事件的来龙去脉,让世人了解历史的真实面目,
才是尊重和纪念这段历史的最好方式。




第 一 回 庄廷攏病中修明史 朱国祯神助留遗稿

第二回 庄胤城编史请名流  张文通力荐江浙士

第三回 白蘋洲聚会求贤人  庄廷痛失顾炎武

第四回 悼廷鏇学政送挽联  快枪手陶铸写序文

第五回 洼樽亭群英庆付梓  董诵孙岘山诵诗文

第六回 周亮工劝告范文白  三学士举报求平安

第七回 赵君宋索贿贴告示  费尔庄大闹府学堂

第八回 陈美娥巧改旧书版  庄廷钺行贿三部院

第九回 吴之荣敲诈众乡绅  庄胤城施计逮贪官
IP: 浙江   发表于: 2024-05-08 14:45:31 举报
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IP: 浙江   发表于: 2024-05-08 14:59:13 举报
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请你喝杯茶:引用内容隐藏 (2024-05-08 14:45) 

“刘承  干”?是“刘承乾”吧?乾是乾、干是干,干的繁体虽然其中有一个也是乾,但乾的简化字不等于就是干。同“乾陵”写作“干陵”一样可笑。
IP: 江苏   发表于: 2024-05-08 15:14:00 举报
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吴之荣构陷庄廷鑨,鹿鼎记里有写
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nthzjq001:“刘承  干”?是“刘承乾”吧?乾是乾、干是干,干的繁体虽然其中有一个也是乾,但乾的简化字不等于就是干。同“乾陵”写作“干陵”一样可笑。 (2024-05-08 15:14) 

也不是说不可以,因为乾读qián时不简化作“干”,但读作gan的时候是可以简化作干的
IP: 浙江   发表于: 2024-05-08 17:17:45 举报
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